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AlcorQuid
25 de Agosto de 2010AMARGURA
24 de Agosto de 2010A ratos los embates de la tempestad me apabullan
zahiriendo mi maltrecha quilla
con fuerza despiadada
las olas de la ignominia
deshacen mi esperanza
¿seré acaso una hoja entre el torrente?
vana vida que discurre
con oprobio malsano
entre las ventiscas del engaño
frágil barco que se resiste a ir a la deriva
dolor perenne que furente despierta
maldita sea la regla que me restringe
maldito el conocimiento que me encadena
tempestad
desata mi alma de las cadenas
que mi espíritu prisionero
sin opción se envenena
***
Morir
como muere la flor
en el umbroso atardecer
deshacerse
como el viento deshace el castillo de arena
sentir el olvido
que agreste me olvida y me humilla
silencio
mi aliento rompe la abrupta palabra
fantasma cruel que el cielo traspasa
dolor
por añorar el recuerdo bueno
que el ogro del bosque se lo tragó
¿qué soy?
un poco de muerte
arropada con el engaño de la palabra
un poco de vida
cobijada con el aliento
que imbatible se extingue
para convertirse por siempre en muerte
en el eterno momento
***
Ya no quiero ni el amor
¿para qué si siempre se convierte en olvido?
¿qué hacen los ojos verdes del prado?
simplemente saltan
entre el olvido y el recuerdo
huyen como las olas
y a mi playa retornan
ya no sé de amores
ya no sé de frágiles lechos
con su tibieza de besos y de brazos
sólo reconozco la saeta
que con tremendo dolor
en mi alma se inserta
sólo sé del facón
que mi alma destaza
en el oscuro precipicio
de una inteligencia sin esperanza
5 de Julio de 2010
La vida no es que sea un fracaso,
lo que pasa es que todo está destinado a terminar.
La ilusión está en nuestras mente,
fuera de ella está la cruda realidad.
El que más presume de honesto es aquél
que su actitud esconde su deshonestidad
para continuar haciendo daño.
La sociedad por lo único que se preocupa
es por hacernos desgraciados.
ESENCIA DE LA COLINA
18 de Junio de 2010
* * *
Es como el poeta
itinerante en la imaginación
locura que se pierde
elocuente y sublime
entre los bites de la misiva
que dulcemente nos redime
* * *
Aquí todavía podemos oler la mañana
la flor, la rosa y esa primavera esquiva que se fue para el norte
aquí huele a tierra mojada, a Caribe, a guayaba
a naranja y a delicioso mango
huele a montaña agreste, a sabana y a explanada
huele a costa, a montaña, a nevado
y huele hasta desierto, en donde una tatacoa repta agreste
huele a pasto verde a jardín de abuela
huele a recuerdos alegres y a tristes remembranzas
huele a esa nostalgia inhóspita que sedienta por el alma se cuela.
huele a besos tiernos que ardieron en pasión
huele a los amores eternos en donde trascienden los idilios pasajeros
huele hasta pavimento reseco y a niebla contaminante
huele a tantas cosas deliciosas
pero lo que definitivamente me duele es la pérdida
casi imbatible, del sagrado olor a paz y progreso
y el alma me duele simplemente por eso
LOS ÁRABES MUSULMANES Y LA CIVILIZACIÓN ISLÁMICA
27 de Mayo de 2010De mi libro, recién terminado, "El Mito Humano, una visión cosmonatural de la historia de las religiones"
Por su origen, hasta el siglo VII el Islam fue una religión árabe, pues como hemos visto, no solamente Mahoma la funda, sino que es aceptada en poco tiempo por los pueblos de la península, adaptándose perfectamente a su cosmovisión de pueblo tribal, y transformando el judeocristianismo a su favor en una simbiosis sencilla y fácil de aceptar, sin los misterios dogmáticos y la compleja liturgia, especialmente del cristianismo. Pero la conquista de los árabes desde a India hasta la península Ibérica, plantea el problema del choque de varias culturas, generalmente más avanzadas y prósperas, contra el arabismo. En consecuencia, los árabes se limitaron, especialmente al comienzo, a “poseer” pero no estrictamente a gobernar a sus nuevos subyugados, asimilándose a las culturas dominadas, pero subsistiendo su tradición clanal por medio del Islam, las fuentes del Corán y las tradiciones del Profeta. Los árabes se convirtieron, en consecuencia, en “inspectores” que cobraban los impuestos a los súbditos, pero realmente el gobierno estaba en manos de quienes conocían a sus pueblos, es decir por los otrora gobernadores de Egipto, Palestina, Siria, Mesopotamia, Persia e India. Realmente es de sorprender la manera tan rápida y efectiva como los árabes sometieron a unos pueblos que culturalmente eran más avanzados, atribuyéndose este fenómeno a una especie de “misión divina” del Corán, que era superior a cualquier cosa, y que les daba el derecho de capturar los botines de sus conquistas para acrecentar la fastuosidad del califato, en compañía del control del comercio, en lo que ya eran expertos.
CAP MANCHÉ Y LA ESMERALDA LEGENDARIA I-3 Y I-4
26 de Mayo de 2010
Míster Weevil l escribe a su amigo Franck Cockroach, quien es un gran empresario gringo en Bogotá, solicítándele que le ayude en el plan que ha fraguado para encotrar La Esmeralda Legendaria. Se narra la llegada de Mr Weevil y su séquito a Colombia, y se da cuenta de las peripecias para lograr el contrato del Plan Maestro, con el fin de financiar su expedición al Amazonas.
I-4.
Estimado amigo, míster Franck Cockroach. Bogotá. Después de un largo tiempo me he atrevido a escribirte, confiado y seguro de que te encuentras bien al lado de los tuyos por allá, en esas tierras tan apartadas e incivilizadas, diría yo. Ya sé que se te estará haciendo extraño que yo haya tomado tal decisión, y hasta me atrevo a pensar que puedes estar reprochándome el no haberte escrito desde hace mucho tiempo. Pero, como puedes verlo, no es que valga la constancia y la perseverancia. Yo nunca me he olvidado de ti, pues siempre he tenido un momento a diario para recordarte, estimado Franck. Y no te sonrías maliciosa e incrédulamente, que estoy diciéndote la verdad. Creo que también te pasa lo mismo, pues tú tampoco nunca me has escrito, a pesar de que tienes mi dirección en esta convulsionada Nueva York. Desde hace un par de años, cuando viniste, y que nos tomamos unos buenos tragos y que departimos, como cuando éramos mucho más jóvenes, no hemos tenido la grata oportunidad de comunicarnos, y creo que muy a pesar mutuo. Pero ya entiendo, los negocios, la cotidianidad, el ajetreo, en fin, un mundo de cosas más. Ah, y pensar que me insinuaste que me fuera a Colombia, y yo rechacé cualquier insinuación tuya porque veía mi porvenir, mi mejor futuro en otras latitudes más cultas y civilizadas como Europa, querido Franck; pero ya veo cuánto se equivoca el ser humano, afortunadamente, para todo hay remedio cuando se quiere. Realmente fracasé en mis intentos de hacer algo grande y positivo. Claro está que uno no tiene la culpa, siempre y cuando se proponga hacer las cosas, así no le salgan como es de esperarse. Pero, ¿sabes algo, Franck? Creo que estabas en lo cierto, y yo nunca quise ver absolutamente nada. Hay que buscar el porvenir en donde verdaderamente se pueda, me dijiste aquella vez, y yo me hice el sordo y el desprevenido. He tenido el tiempo suficiente para darte plenamente la razón, digo que he tenido el tiempo suficiente, además de las experiencias; porque, eso sí, para aprender a levantarse hay que primero caerse, o para comer hay que, primero, tener hambre antes.
CAP MANCHÉ I-3
12 de Mayo de 2010
I-3.
Donde se cuenta cómo míster Weevil, al leer una historia cosmogónica del Amazonas, termina por creer que lo narrado allí es real; por eso se decide ir en búsqueda del Imperio de la Esmeralda Legendaria al Amazonas, en Colombia
Al comienzo la nada existía y el universo era solamente una mancha oscura, extendida a través de la nada. Más arriba de la nada, habitaba el gran dios Kirey con su corte, en la inmensidad de los cielos. El dios Kirey decidió crear el mundo, dándole forma de un bosque hermoso. Entonces, él creó una inmensa cantidad de huevos, fecundándolos con un rayo desde sus manos, y los colocó en una enorme barca que atravesó el espacio hasta llegar a la tierra. El mismo dios Kirey enterró los huevos en lo más profundo de Hahuanaca[1], para que el calor del sol los eclosionara. Al poco tiempo, y después de que un gigante saltara sobre la tierra, con el fin de ayudar en el proceso, los huevos rompieron su cascarón y de ellos salió Mukán, el primer hombre o morsh, y Mukana, la primera mujer o morshia. De los demás huevos, surgieron el resto de animales que poblaron la selva. La especie humana se fue a vivir a un reino en donde tenían de todo, comida y felicidad. Pero la especie humana quiso revelarse, porque vieron al gigante y quisieron ser como él, por eso el dios Kirey los castigó, enviándole terribles inundaciones producidas por diluvios, desbordamiento de todas las aguas y de todos los ríos.
UNA HISTORIA PARA PENSAR
12 de Mayo de 2010Aunque no es el estilo de este Blog, me impactó tanto este correo, y me atrevo, con la autorización abajo, a publicarlo como elemento de conciencia social, en una sociedad injusta, defraudadora y en extremo violenta, que por prejuicios no valora ni aprecia a su juventud ni, mucho menos, a sus ancianos. Apenas coloqué algunos signos de puntuación y completé algunas palabras, porque los jóvenes son dados a escribir en Internet de forma apocopada, pero completa y rica en sentimientos.
Yo les cuento mi historia. Tengo 16 años y tengo relaciones con el mismo chico desde los 14, el ya tiene un hijo y tiene 19 años. Bueno una noche estuvimos juntos y no nos cuidamos , quedé embarazada, yo pensando que él me iba a ayudar o a apoyar le conté y me dijo " ¿vos estás loca? " y me insultó y obviamente no se hizo cargo , la verdad que me sentía tan mal. Le conté a mi hermana que también está embarazada me dijo que me iba a ayudar pero que le cuente a mis papás. Esa tarde hable con ellos y me retaron me insultaron me dijeron cosas que nunca me voy a olvidar. Cualquiera puede equivocarse, pero en ese momento necesitaba ayuda, apoyo de alguien porque la verdad que estaba muy sola me dijeron que tenía que abortar, que no podía ser la vergüenza de la familia, que no podía tener un hijo a los 16 años y menos sin un novio, yo no sabía qué hacer, ya sentía a mi bebé adentro de mí, ya lo amaba y no quería que me lo sacaran. Pasaron 3 semanas y ya me había empezado a crecer mi pancita ya me estaba encariñando.
LA CUESTIÓN DEL GÉNERO
26 de Abril de 2010
Género, en lingüística, se refiere a la determinación de los vocablos, mientras que sexo se refiere a una característica biológica de los seres vivos, entre ellos, por supuesto, el hombre.
Deseo compartir con ustedes las siguientes normas de los académicos, que, infortunadamente, se han convertido en prácticas incongruentes, las cuales pretenden generalizarse en el habla y la escritura especializada.
No se ha entendido claramente que cuando el vocablo se expresa en género masculino, incluye de una sola vez, contextualmente, a las personas de ambos sexos, siempre y cuando no se especifique lo contrario. En consecuencia, cuando decimos los funcionarios simplemente, se deduce que en el colectivo hay hombres y mujeres, por tanto, no debe decirse los funcionarios o las funcionarias, por ejemplo. Si decimos o escribimos los niños van por la tarde al colegio, se deduce que en el colectivo hay niños y niñas. Cuando hablamos de los trabajadores de una fábrica, pues se incluyen los hombres y las mujeres que trabajan allí. No diga o escriba los trabajadores y las trabajadoras… aunque recalca la falsa idea de inclusión de género, esto no expresa igualdad real, pues ésta se consigue en las actividades propias de la vida y no en los vocablos a los que se les desvía su sentido contextual.
Evitar circunloquios innecesarios, atentan contra la norma de oro de un idioma: expresar en el menor contenido gráfico y fonético la mayor extensión lógica. Así que no diga, verbigracia, el día de hoy, pues solamente basta con decir hoy. Horrendo decir en las horas de la mañana, a cambio de por la mañana. Los nombres de los meses y de los días de la semana incluyen de por sí el significado completo sin necesidad de realizar ninguna adenda. Veamos cómo los define el Diccionario de la Real Academia:
Lunes: (m) Primer día de la semana; sobra decir o escribir el día lunes.
Abril: (m) Cuarto mes del año. Tiene 30 días; no diga ni escriba el mes de abril
Hoy: (m) El día presente, este día, de hodie en latín. Por pura lógica la composición etimológica expresa que es el día de hoy, así que sobra totalmente decir el día de hoy por hoy
Otra manía, esperpento diría yo, es la de colocar una barra inclinada al final de la palabra, para expresar que van incluidas personas de sexo masculino y femenino. Nunca escribamos maestros/as ni ministros/as. Los ministros del despacho, son todos los hombres y mujeres que hacen parte de los ministerios… y ya.
Por último, ¿quién dijo que el signo de arroba es una letra? También se volvió moda escribir, por ejemplo, niñ@s, pres@s. ¿Qué es esto? Todo debe expresarse dentro del contexto adecuado, pues si hablamos de una cárcel de mujeres, es obvio que son las presas, pero si se emite una norma para toda la población carcelaria, debe ser los presos.
Conclusión: el idioma no es estrictamente lógico sino contextual. Cuando se expresa un vocablo referido a personas de forma genérica, el contexto incluye a las personas de sexo femenino y de sexo masculino. Cuando se especifica el vocablo, entonces, solamente se hace referencia a uno de los dos sexos.
A manera de divertimento, lea el artículo:
http://www.alcorquid.com/?p=92
AL PROTEGER EL IDIOMA, PROTEGEMOS LA ESTRUCTURA DEL PENSAMIENTO
ADIÓS A EINSTEIN
22 de Abril de 2010De ser cierta la noticia que escuché hoy, y que cuenta que los científicos están anonadados porque han descubierto una “extraña emisión de radio”, proveniente de un cuerpo desconocido en una galaxia que está a más de doce mil años luz de la Tierra, en donde, muy probablemente, este objeto misterioso para nuestra imberbe ciencia, vibra a una velocidad cuatro veces mayor de la velocidad de la luz, es decir, a mil doscientos quilómetros por segundo y no a trescientos mil, como la luz. De ser cierto, debemos decirle adiós a la teoría de la Relatividad, en donde se asegura que no hay nada más que pueda alcanzar, siquiera, la velocidad de la luz y, mucho menos sobrepasarla. ¿Acaso sí existen los taquiones que superan la velocidad de la luz? ¿Puede existir una inteligencia de hace doce millones de años luz capaz de haber desarrollado algo que pueda viajar a mayor velocidad que la propia luz? El dilema consiste, empero, en que cada vez que alzamos los ojos hacia el cielo estamos mirando el pasado, lo que hace imposible construir teorías mediáticas. En este sentido, las teorías solamente pueden ser inferidas con base al pasado cósmico… Quiere decir esto, por ejemplo, que si el sol se apagara de súpito en este preciso instante, solamente lo sabríamos ocho minutos después en la Tierra. ¿Cómo será si esto aconteció hace doce millones de años? Ciertamente que todavía hay insondables misterios universales que la limitación de la inteligencia humana jamás podrá alcanzar, aunque tratemos de explicarlo todo con argumentaciones mitológicas surgidas únicamente del entorno próximo y de los fenómenos perceptibles, sin importar qué tan avanzada nos parezca la tecnología.